desvaríos

Se dice que el mundo es lo que es. No estoy de acuerdo: el mundo es lo que nosotros hacemos de él.
Cuando estaba en la universidad en Argentina y me faltaba año y monedas para completar los estudios de ingeniero mecánico, el gobierno ofreció una beca por un año en donde los principales criterios parecían ser la situación socioeconómica de los postulantes y su desempeño académico. En mi caso, en ambos campos calificaba bastante alto, mientras que un amigo calificaba más bien bajo, sobre todo en lo económico. Es decir, yo tenía muy buenas notas y vivía holgado, mientras que sus notas no eran tan buenas y reciclaba la yerba para el mate.
Por alguna extraña razón, y sin jamás ocultar nada en la entrevista, me otorgaron la beca mientras que a él no. El dinero lo usé siempre para libros de la universidad que de otra forma pedía prestados o sacaba de la biblioteca.
El año pasó y cuando faltaba poco para que la mensualidad se terminara, recibí una carta del gobierno ofreciéndome renovar la beca por otro año. El tema era que yo terminaba en 1 ó 2 meses más, y eso significaba tomar dinero por casi un año que no me correspondía, ya que incluso tenía el contrato firmado para empezar a trabajar en una petrolera en cuanto diera el coloquio. Ergo, la rechacé.
La sorpresa vino cuando lo comenté entre mis conocidos, gente de la que me jactaba y enorgullecía de haber seleccionado con cuidado, gente a la que consideraba normal (que no es lo mismo que común, como me hizo entender mi abuelo), honesta, trabajadora, etc. Casi la mitad de ellos me sugirió aceptar la beca, ya que era dinero y no lo podía rechazar y todos lo hacen y nadie se iba a enterar y...
A principios de los '90 Tato dio su monólogo número 2000, y después de hacer un repaso de los últimos 30 años desde que comenzó, comentó que a pesar de lo estipulado por su libretista (en aquel tiempo Santiago Varela) de que no nos merecemos los gobiernos que tenemos, él sí creía que algo de culpa tenemos. Me atrevo a disentir, o a ir más allá diciendo que tenemos exactamente lo que nos merecemos. Esto, por supuesto, depende de cada uno, pero en el colectivo, como nación, creo que no podemos esperar otra cosa; sería ingenuo esperar que nuestros administradores fueran loables si los que proveemos lo administrado no estamos a la altura de las circunstancias. Creo que la gente debe pensar que los políticos vienen de Marte, o de algún otro lado que no tiene nada que ver con ellos, cuando en realidad son nuestros vecinos, conciudadanos, colegas, conocidos. Son argentinos comunes, fueron a nuestras mismas escuelas, escucharon a los mismos profesores, convivieron con nosotros, por lo tanto no son, en principio, tan diferentes, o con diferentes recursos. Con la diferencia que ellos hacen algo y el resto miramos. O peor, nos olvidamos de las referencias normales y nos volvemos comunes. Empezamos a no pagar los impuestos porque es tirar la plata; a cruzar la calle por cualquier lado, total nadie mira; a tirar el papelito en la calle, si todos lo hacen...
Las normas no son ocurrencias despóticas, son el fruto de la experiencia. Mucha gente cree firmemente que las reglas están para romperse, y se festejan a sí mismos como se festejan esa bola de inútiles en Hollywood una vez al año dándose premios entre sí.
Pero hay un detalle que se les escapa: el derecho a protestar. No es tan obvio como el perjuicio que les hacemos a los que sí se apegan a la idea de vivir en un estado de derecho, o el perjuicio moral que nos hacemos a nosotros mismos, pero existe. Cuando viajo en tren sin pagar, convencido de su justa causa; cuando me robo (porque es robar) una lapicera de la oficina; cuando paso un semáforo en rojo o no freno en la esquina para dejar pasar al peatón... estoy perdiendo el derecho a protestar. Un político corrupto, o cualquier corrupto, siempre se convence a sí mismo de que lo que hace es justo, y que la ley está mal hecha y él o ella se merece lo que obtiene y los demás se merecen el perjuicio de lo que se les está quitando o negando o perjudicando.
No se necesita ser Mozart para detectar una falsa nota, pero hay que ser honesto (y como en el embarazo: no hay medias tintas) para tener derecho a quejarse, a demandar algo mejor. Yo (con lo que me revienta empezar una oración con esta palabra) decido conscientemente cuando rompo las reglas, cuando la diferencia entre la ley y la justicia es tan grande que no lo soporto y elijo la justicia. Pero me aguanto las consecuencias y no protesto y, sobre todo, no miento si me agarran.
Por supuesto que no soy perfecto, ni siquiera es mi objetivo serlo, pero sí lo es acostarme cada noche con la ilusión de que soy un poquitito mejor que cuando me levanté en la mañana, aunque me haya mandado alguna; me quedo pensando en cómo no repetir el mismo error, cómo compensar a alguien si es que lo dañé. Y si alguien me hace algo, trato de buscarle una justificación para su proceder y comprenderlo, para no quedarme con malos sentimientos. A veces no lo logro, pero la idea es intentarlo.
¿Cuántas guerras (ni hablar peleas) se evitarían si algunos más hicieran eso?